Археология знака – новое АЗиЯ Олжаса Сулейменова

На V Международной научной конференции «Археология цифр: Шумер и происхождение арифметики» состоялась презентация сенсационной работы Олжаса Сулейменова «Археология знака». Это итог 60-ти лет целенаправленного изучения языковых, графических, звуковых взаимосвязей народов мира, включая казахский язык.

Организатор ежегодного мероприятия – Международный Центр сближения культур под эгидой ЮНЕСКО, директором которого является Олжас Сулейменов. Его лингвистическую работу «Цифры» оценил международный консорциум ученых Азербайджана, Казахстана, Кыргызстана, Китая, Турции, Таджикистана, Узбекистана, России и Израиля.

Исследование образного письменного знака – иероглифа и его названия – позволяет открыть для международного научного сообщества историю цифр и историческую взаимозависимость народов и культур, а также даёт возможность понять истоки самых первых письменностей.

Олжас Сулейменов внёс предложение о том, чтобы включить «Цифры», как интеллектуальное наследие человечества, в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. «Но, – добавил он, глядя на Генерального консула КНР г-жу Цзян Вэй, – мы, Казахстан – инициаторы, а Китай должен сам это сделать. А мы вас поддержим».

Надо отметить, что г-жа Цзян Вэй, выступившая в начале конференции (на хорошем русском языке), привела пример схожести древних национальных музыкальных инструментов – казахская домбыра, испанская гитара, китайский ху – и высказала абсолютную солидарность с идей конференции в отношении изучения взаимосвязи происхождения цифр. Она заверила, что Генеральное Консульство КНР продолжит плодотворное сотрудничество с Международным Центром сближения культур и с казахскими учёными, друзьями.

Exclusive.kz Олжас Сулейменов сказал: «Основные свои книги я написал, над некоторыми ещё продолжаю работать. Я надеюсь, что «Археология знаков и цифр» станет финальным аккордом. Работа идёт полным ходом». Затем в шутку добавил: «У меня нога немножко болит, но голова работает, и Слава Богу!».

Что это за «Цифры»?

Автор сконцентрировал свои научные изыскания в 12-ти главах на 26 страницах с иллюстрациями древних и современных символов, цифр, с детальными расшифровками точек, чёрточек, значений, звучания и дальнейшей трансформации цифровых обозначений со временем у разных народов мира. Начал он с самой первой цифры, которую использовали древнейшие прато-предки человечества. И это цифра «5». Его гипотеза строится на том, что древние люди символ полумесяца (рогами вверх) преобразили в символ цифры «5», увидев в нём отпечаток стопы человека, и кто-то высек два полумесяца на каменной скале Pasiega, пририсовав сверху 5 точек, т.е. пальцев – «эти следы толковали как священные. Разные макро и микро толкования следующих поколений жрецов породили разные слова, предметы и обряды. Кому-то название Pasiega подсказала создание пасеки, кому-то – Пасху (восхождение Бога на небо). Кто-то прочел его буквально «bas eki» – наступи дважды, две ступни (тюрк.) – возможно, так обозначали остановку в долгом кочевании. И в таких местах возникали поселения, а затем – города».

Автор считает, что «единица употреблялась не отдельно от пятерки, а присоединялась к ней. Каким образом? Это правило нам пришлось восстанавливать, потому что первые пятерка, четверка и шестерка не сохранились в китайском цифровом ряду».

По мнению сотрудника Центра доктора философии Игоря Крупко, «автор открыл и восстановил прото-цифры через грамматические процедуры.

Вот некоторые эпизоды из его работы «Цифры»:

– tu.  

Косой крестик — Бог входит в пирамидальные врата или выходит из них. Фигура («Babilon») олицетворяла рожающую женщину: руки высоко подняты: она держится за ветвь, ноги разведены в стороны. Она стоит и рождает — бога!

Не так ли Майя, держась за сук дерева в лесу, родила Будду?

В XIX веке эта кипчакская модель Tu вдохновила инженера Эйфеля на создание другой башни (tour – франц.), повторившей великий иероглиф:  

Со временем Эйфелева башня стала символом Парижа, Франции, а затем и всей Европы.

Вся эта конструкция — архитектурное воплощение гениальной идеи, выраженной в иероглифе – Памятник матери, производящей жизнь. …Рождающей Человека Разумного…»

Далее автор прослеживает исторические взаимовлияния цифр, символов и слов: «Так был создан второй сложный иероглиф, на который перешло название первого. И образные толкования его продолжились. В казахском, т.е. в тюрко-кипчакском «tu» – 1) роди, 2) родись. Слово обращено к матери и дитя. Рядом в шумерском материале находим огузское duma – «дитя» (в современном казахском – tuma – сородич)».

Интересно, что известный российский шумеролог Владимир Емельянов был категорически против подобной гипотезы. Особое неприятие вызвал у него пример «tu». Но спустя два года он написал о своем открытии «одного тюркского глагола» в шумерском. На вопрос «Какой тюркский глагол он открыл?» ученый ответил: tu – «родить».

Сулейменов убеждён, что «Результаты археологии цифр могут помочь понять истоки самых первых письменностей, открыть историю человеческой мысли, начертавшей священные знаки на маршрутах, по которым народы проходили в далеком прошлом. Археология письменного знака позволит совершить настоящие открытия, т.е. строки и страницы начальных глав интеллектуальной истории человечества».

Кто МЫ и для чего рождены?

«Кто мы?» – так назвал свой доклад на конференции сотрудник Международного Центра сближения культур Игорь Крупко. «Я убежден, что культурное наследие должно отвечать именно на этот вопрос. Каждый человеку или народ на определенном этапе своего развития неизбежно задается им. Культурное наследие должно помочь растерянным народам осознать себя. Стать надежной основой будущего, подготовить его, наполнив опытом интеллектуальных и творческих свершений эпох исторической взаимозависимости. В этом отношении революционна цель Концепции нашей конференции – включить цифры в Список Всемирного культурного наследия человечества. … Мне посчастливилось наблюдать автора за работой. Олжас Омарович пишет и мыслит, как сражается. Как будто оставляет на бумаге не буквы и фразы, а заливает кровью поле сражения с лже-историей. Олжас Сулейменов – автор века, разгадавший интеллектуальную биографию человечества. Подытоживая свою работу над Концепцией, он произнес: «Мы работаем в пустоте. Сейчас можно изобретать или открывать великие теории, зная, что никто их не прочтет…».

*Справка: Список Всемирного наследия ЮНЕСКО является главным показателем достижений человечества в сфере культурного наследия. Лидерами по числу объектов Всемирного наследия являются: Италия – 59, Китай – 57, Испания – 50, Франция – 52, Индия – 42.

В Казахстане признаны 6 объектов: мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи, петроглифы Таңбалы Тас, Сары-Арка – степь и озера северного Казахстана, Шёлковый путь: the Routes Network of Chang’an-Tianshan Corridor, Западный Тянь-Шань, Туранские пустыни умеренного пояса.

РК в результате голосования 195 стран была избрана в состав 21 стран–членов Комитета Всемирного наследия. Важная роль в этом достижении принадлежит первому Постоянному Представительству Казахстана в ЮНЕСКО (2001-2013 г.г.), сейчас он преобразовался в Международный Центр сближения культур под эгидой ЮНЕСКО и работает в г. Алматы.

• 111
• 46