Ya Metrika Fast


Реестр деклараций

Кто и зачем придумал миф о монголо-татарах

Общество — 18 сентября 2026 14:00
0
Изображение 1 для Кто и зачем придумал миф о монголо-татарах

В царской России было признано княжеское фамильное достоинство казахских наследников орды Чингисхана. Князья Чингисы имели свой княжеский герб. При императорском дворе никого не удивляла фамилия казахского чингизида генерала российской армии – Чингисхан. Для царских историков историческая и этническая преемственность казахов Золотой орде была бесспорной. Но в советское время этот факт начал отрицаться. Вместо него был создан миф о некоей якобы отдельной Казахской Белой орде. Согласно этому мифу эта чисто-казахская Ак-орда была особым и даже не-золотоордынским улусом.

AI сокращение
  • В царской России признавали княжеское достоинство казахских наследников Орды Чингисхана; у князей Чингисы был свой герб и однофамильная связь с Чингисханом.
  • При дворе и в царских источниках историческая преемственность казахов Золотой Орды считалась бесспорной; в советское время этот факт стал отрицаться.
  • Создан миф о Казахской Белой орде (Ак-орде) как чисто казахской структуре, противостоявшей монголо-татарской Золотой Орде, в которой кыпчаки якобы противостояли монголо-татарам внутри Золотой Орды.
  • Считается, что Ак-орда была степным солдатским ресурсом для Алтын-орды и служила подменой исторического портрета казахов.
  • Советская школа делила народы на цивилизованные и нецивилизованные; Золотая Орда и казахи попадали в нецивилиzczированную категорию вместе с половцами и печенегами; тати же — татары — якобы исчезли и заменены термином монголо-татары.
  • Три компонента мифа о Золотой Орде: 1) несуществование монголов в первоначальном виде и появление «монголо-татар» как имен; 2) разделение тюрко-кыпчакского мира на массы; 3) различие между западными и восточными татарами до и после Чингисхана, включая кимакский каганат и Дешт-и-Кыпчак; утверждается, что западные татары жили задолго до Чингисхана и были частью кыпчакского мира.

Казахов объявили жителями Ак-орды, которая якобы была всегда противостояла вражеской монголо-татарской Золотой орде. Трактовалось так, что кыпчаки Ак-орды даже внутри Золотой орды противостояли неким монголо-татарам. Это был настолько несуразный миф, что он был отринут первым, поскольку кыпчакская Белая орда была органической частью Кыпчакской Золотой орды. Более того, Ак-орда являлась степным солдатским ресурсом для Алтын-орды.

Этой подменой казахский народ был как-бы «освобожден» от преступного участия в ненавистном иге, а его исторический портрет был даже несколько «облагорожен». Однако, помимо этого, советская школа опиралась на псевдоисторическую чёрно-белую идеологию сталинского Краткого курса. Она разделяла народы на цивилизованные и нецивилизованные.

Во вторую категорию нецивилизованных, естественно, попали Золотая Орда с ее игом и казахи. Они оказались в одной категории вместе с половцами и печенегами, которые де не имели своих городов и занимались только тем, что нападали на чужие города. Этим народам не «повезло» в советской истории. Но самым «невезучим» народом оказались татары. Они «исчезли» вместе со скифами, гуннами и кыпчаками. Вместо них были придуманы монголо-татары.

Чингиз Айтматов

Придуманные имена монголо-татар

Миф о монголо-татарах даже в имени своем настолько несуразен, что похож на кентавра с двумя человеческими головами. Тем не менее в советской истории был создан миф о том, что в Дешт-и-Кыпчак пришли никому неведомые монголо-татары. Они были, якобы, тотально чужды ненавистным кыпчакам. Согласно советским идеологемам была создана картина того, что шла война двух непримиримых врагов. Ее ожесточение было таким, что монголо-татары якобы полностью истребили кыпчаков. Так утверждала советская школа.

Сразу выведем за скобки первый компонент «этнического» мифа – придуманных «монголов». Тюрки Золотой орды не называли себя монголами, а именовали себя татарами. И не помнится, чтобы ханы называли себя монгольскими и тем более монголо-татарскими ханами. Это слово при Чингисхане не употреблялось, оно было вписано в летописи позже. Но если не вдаваться в дальневосточные подробности того, кто и как внес это новопридуманное имя в летописи, то стоит обратить внимание на одну золотоордынскую деталь. Ордынцы создали Кыпчакскую орду. Но писцы при дворе Сартака инструктировали послов, чтобы их именовали моалами. Так написал Вильгельм Рубрук.

Помните персидскую поговорку о том, что «тюрки делают историю, персы сочиняют легенды об этом, арабы любят слушать эти легенды». Похоже, что до сих пор читаем эти легенды. Согласно Рубруку такие сказки навязывались послам писцами.

Это началось еще при развале Чжурчженьской империи Цзинь. Тогда степным татарам (еще не монголам) была навязана сказка о некоей гордой стране небольшого народа Менгу. Он был локальным этносом в устье Амура (а не в Степи) и, скорее всего, говорили на каком-то диалекте тунгусо-манчжурского языка. Но еще до Чингисхана эти менгу были истреблены той самой империей Цзинь, однако, название истребленного народа удачно подошло на подмену.

И имя Менгу заменило другое имя Тюркский Вечный мир – Мәңгілік ель. Так была проведена одна из самых удачных информационно-психологических спецопераций по замене памяти народу Степи. Писцы из чжурчженей и киданей написали степнякам новую историю.

Тюрко-кыпчакский суперэтнос западной степи

Теперь про второй «этнический» компонент советского мифа про якобы поголовное этническое истребление кыпчаков. Он давно уже опровергнут. Мы все знаем, что эти же якобы вырезанные кыпчаки остались живы и были столь многочисленны, что стали имперской основой Золотой орды. Откуда же появился миф об их якобы тотальном истреблении?

Тут мы обязаны разъяснить, что кыпчаки – это этнополитоним, который обозначал и собственно сам этнос кыпчаков и весь тюрко-кыпчакский западно-евразийский суперэтнос. Кыпчакский мир был основан на конфедерации разноплеменных орд. Поэтому этот Кыпчакский мир и проиграл, поскольку конфедерация, как правило, проигрывает империи. Но выжили сами кыпчакские роды. Часть из них с самого начала Второй кыпчакской войны была за Джучи. Более того, даже те кыпчаки, которые были врагами в той войне, возвращались. Еще сам Джучи собирал своих бывших врагов – кыпчакских беженцев. Выжили и другие племена Кыпчакской конфедерации, в том числе, кыпчакские татары-– племена восточно-тюркского происхождения. Ранее они входили в Кимакский каганат, в Кыпчакскую конфедерацию, а затем – и в Золотоордынский мир.

Здесь вопрос стоит не о суперэтносах, а о суперэтнических массивах, то есть о надэтнических формированиях, состоящих из разноплеменных общностей. Они образуются в пред-имперском или пост-имперском циклах этногенеза. В зависимости от цикла консолидации или распада они являются суперсистемами, а еще точнее – суперэтносами в фазе формирования или диссимиляции. Проведем анализ вышеупомянутых систем.

Мы употребляем двойное название тюрко-кыпчаки, чтобы выразить лидирующую роль кыпчаков и в то же время подчеркнуть наличие и других племенных орд, которые входили в этот же мир. В том числе, были татары Великого Дешта. Их врагами были не придуманные монголы, а были тюрко-татары. Опять же в отношении восточных кочевников мы употребляем двойное название тюрко-татары. Это название отражает тюркскую основу Восточной степи и ее смешанное тюрко-татарское население накануне Чингисхана.


Невидимые татары кыпчакского Дешта

И, наконец, третий компонент этнического мифа о Золотой орде это – татары. Официально татары как бы только появились в Деште вместе с Чингисханом. Однако, в реальности было две разные группировки татар: западных в Великом Деште и восточных – в Восточной степи. Западные татары появились в Сибири и в Поволжье не благодаря Чингисхану. Они жили здесь задолго до него. А Чингисхан пришел во главе восточных татар. Тогда получается, что одни татары пришли воевать против других татар.

Первая татарская группировка населяла Дешт издревле. Эти «западные» татары входили в Кыпчакский мир задолго до Чингисхана. И вот с этими татарами происходит интересное преломление исторической оптики. Их как будто никто не видит.

А ведь эти «наши» татары давно уже были местными. Они жили в Дешт-и-Кыпчаке лет за триста до Чингисхана, то есть за несколько веков до него.

Первыми в летописях были зафиксированы татары в составе кимаков. Они создали империю Кимакский каганат IX века от Алтая до Урала. Они зафиксировали тюркские владения в Северном Казахстане и Западной Сибири. Они построили по аль-Идриси шестнадцать городов от нынешнего Тобольска до Балхаша. И хотя каганат распался, но часть татар жили в Волго-Уральском регионе непосредственно перед приходом Чингисхана. Там проживало кыпчакское по Ибн-Халдуну «племя Токсоба из татар». Позже часть этих татарских тогыз-оба (токсобичей согласно русским летописям) вошла в состав казахского и башкирского народов.

И вот на этих «наших» кыпчакских татар Дешта напала другая татарская группировка вместе с будущими монголами. На первом этапе «наши местные» дештские татары вместе с кыпчаками и булгарами нанесли в Приуралье поражение пришлому Субедею. А потом эти волго-уральские татары в союзе с кыпчаками долго сдерживали на Жаике атаки татар из улуса Джучи. Мы видим разрыв шаблона. Татары напали на татар. Да еще в таком массовом количестве с обеих сторон, что одни татары долго сдерживали якобы неисчислимое войско других татар.

Но «наши» проиграли, а нападавшие татары доблестно прошли до Адриатики. И про этих якобы монголов король Венгрии Бэла в своем письме написал, что завоеватели называют себя татарами.

Поэтому миф о тотальном истреблении татар и о том, что они были в авангарде войск Чингисхана и потому погибли, не более чем миф. Их было так много, что они завоевали Западную степь, Ближний Восток и половину Европы.

Дешт-и-Татар – татарское происхождение татар Монголии

А откуда пришли эти другие для татар Дешт-и-Кыпчака татары!? Они пришли с востока. Эти «другие» татары в XI веке жили в «Татарской степи» между Кашгаром и Северным Китаем. Так ее назвал еще Махмуд Кашгари. И возникает еще один интересный вопрос. Кыпчакскую степь называют иностранным персидским словом «дешт», в отношении Западной степи вовсю применяют название – Дешт-и-Кыпчак. А вот письменно зафиксированную Татарскую степь почему-то никто не называет Дешт-и-Татар, хотя это есть прямая аналогия и прямое упоминание этой степи есть у Махмуда Кашгарского.

И эти восточные татары пришли из-за Джунгарских ворот. А нам всё еще трактуют о том, что этих татар якобы истребил еще сам Чингисхан. Но он сам был из «черных татар» и во главе массы татар пришел в Дешт-и-Кыпчак!

Говоря о Монголии, мы употребляем это название как само собой разумеющееся с древнейших времен. Однако, это не соответствует исторической географии. Современная Монголия в древности носила разные имена. С древности она была землей тюркских каганатов. А перед Чингисханом эта страна называлась Татария. Чингисхан и его народ вышли из Татарии. Испуганные европейцы совместили татарское имя со своими мифами о Тартаре. Вот откуда появилась на европейских картах страна, которую европейцы назвали Тартария от края Каспия и до края Тихого океана.

Но это название Тартария – оно скорее географическое. Внутри этой географии, как и в Дешт-и-Кыпчаке, жили разные этносы. Практически все они были продуктами распада тюркских каганатов, но уже смешанного происхождения.

В степной зоне жили в большинстве тюрки, а на границах умножались выходцы из Сибири, из Манчжурии. Они выходили в степь и перенимали тюркскую скотоводческую лексику. Так зарождался будущий халха-монгольский язык. Этот процесс шел с древности. Поэтому о татарах Махмуд Кашгари сказал, что язык их тюркский, но у них есть и «особое наречие».

Иллюстрация на обложке сгенерирована с помощью ИИ


Марлен Зиманов

Поделиться публикацией
Комментариев пока нет

Все комментарии проходят предварительную модерацию редакцией и появляются не сразу.