После империи: Русская Республика и освобождение народов Евразии

Какой может быть альтернатива деградирующей империи? Политолог Аскат Дукенбаев обращается к либеральной русской интеллигенции с манифестом: настало время отказаться от «российскости» как имперской идеологии – и предложить миру концепцию национально-демократической Русской Республики. Это путь не только к освобождению других народов Евразии, но и к формированию современной русской нации, которая больше не нуждается во вражде, в насилии и подавлении других. Нации, которая способна жить с достоинством, в мире и в правде – не как наследница империи, а как народ, выбравший свободу, – и ответственность за свою судьбу и спасение от отравленных цепей прошлого.

Вступление: коллапс «российскости»

Война России против Украины – как ни один другой конфликт в регионе – обнажила структурный тупик постсоветской системы, установившейся в Северной Евразии после 1991 года. По оценкам американского Центра стратегических и международных исследований (CSIS) с момента полномасштабного вторжения в феврале 2022 года, военные потери России составили около 1 миллион человек, в том числе в том числе порядка 250 тысяч убитыми (потери Украины оцениваются в 400 тысяч человек). Среди мирного населения Украины, по данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ), в период с февраля 2022 года по 31 декабря 2024 года погибли более 12 тысяч гражданских лиц, включая несколько сотен детей (более 28 тысяч мирных жителей, в том числе около 2 тысяч детей, были ранены, но фактические цифры оцениваются значительно выше).

Россия продолжает проводить мобилизацию, главным образом среди жителей беднейших регионов и глубинки, лишая выбора наименее защищенные социальные слои. Это не только подрывает социальную стабильность, но и усугубляет дефицит трудовых ресурсов в ключевых отраслях экономики. На этом фоне усиливаются административные барьеры и дискриминационные меры – сопровождаемые показательными задержаниями и погромами – против трудовых переселенцев из стран Центральной Азии. А в публичном пространстве появляются заявления о возможном привлечении рабочих (речь идет об одном миллионе) из Индии, Шри Ланки и Северной Кореи – как попытка компенсировать нехватку рабочей силы в условиях затяжного конфликта и усиливающегося демографического спада.

Параллельно усиливается репрессивный тренд: только за два с половиной года войны против Украины, российские силовики составили более 10 тысяч протоколов о «дискредитации армии. С начала полномасштабного вторжения страну покинули, по различным оценкам, свыше 1,3 миллиона человек, преимущественно молодых, образованных и экономически активных граждан. Под видом борьбы с крупными хищениями власти начали беспрецедентные масштабные аресты высокопоставленных чиновников, на повестке – принятие Госдумой закона, направленного на тотальный контроль за поиском «экстремистских» материалов в интернете и рекламу VPN-сервисов. Все это происходит на фоне углубляющегося экономического спада, вызванного войной против Украины, международными санкциями, стремительным ростом военных расходов, непрекращающейся мобилизацией и массовым исходом квалицированного, человеческого капитала.

На фоне грядущего системного кризиса обостряется вопрос: что придет на смену «Российской Федерации» когда ситуация дойдет до предела и ударит набат перемен? Может ли Россия существовать как русское национальное государство, а не как наднациональная, москвацентричная империя, паразитирующая на народах и ресурсах подвластных территорий? И какой будет судьба других народов Северной Евразии, до сих пор удерживаемых в границах централизованного и все более ожесточающегося и милитаризованного режима?

Деконструкция «российскости»: имперское наследие, колониальное насилие и системное угнетение

Понятие «российскость» перестало быть нейтральным обозначением гражданской принадлежности. Оно трансформировалось в агрессивную идеологическую конструкцию, которая показала себя во всей жестокости в ходе варварской, разрушительной войны против украинского народа. Сегодня «российскость» – это не просто про гражданство, паспорт, язык и культуру, но –мифология, питающая веру в иллюзорное «величие» и ложное «мессианство», оправдывающее агрессию, боль и разрушения. Это – сопричастность к тяжелому и кровавому наследию российской империи – как «внешней», так и «внутренней» колонизации. Это – подчинение, насилие и имперская лояльность; узурпация государственной власти и системное подавление прав и свобод гражданского общества, безотчетное выкачивание ресурсов из регионов и национальных автономий, де-европеизация и череда внешнеполитических авантюр.

Имперское образование под названием «Россия» лишь маскируется под федеративное устройство. На деле это жестко авторитарное и централизованное государство, где Кремль диктует бюджеты, перераспределяет ресурсы и назначает «своих» людей во власть, лишая регионы не только экономической самостоятельности, но и политического голоса. Такая система душит местное самоуправление, подавляет экономические инициативу на местах, деформирует историческую память и культурные пласты народов России – включая самих русских – превращая живые регионы в безликие административные единицы, подчиненные воле Центра – Московской метрополии. Особенно цинично выглядит курс на сворачивание преподавания национальных языков «федерации» – башкирского, татарского и всех других – как проявление нового курса путинского режима на подавление регионов, русификацию и унификацию обширной и многонациональной страны. Даже этнически русские регионы лишены автономности и гражданской субъектности: любая попытка отстаивать интересы местного населения натыкается на репрессии, давление и равнодушие локального чиновничества и «федерального» центра.

Российская империя – в ее царском, а особенно в советском и постсоветском обличьях – угнетала не только покоренные народы, но и сам русский народ. История изобилует свидетельствами этого саморазрушительного насилия: ликвидация крестьянства – демографического и культурного фундамента русского народа – через насильственный государственный грабеж и коллективизацию 1930-х годов, ставшую продолжением многовекового крепостного рабства; массовые репрессии, лагерная система ГУЛАГ; организованные голодоморы, унесшие миллионы русских жизней; разрушение Русской Православной Церкви, восстановленной лишь в виде контролируемого государством симулякра в годы смертельной войны против нацистской Германии; раскол и физическое уничтожение русской интеллигенции и альтернативных – антитоталитарных – оппозиционных сил. Это были не эксцессы, а системная политика антинародной, антирусской власти. Имперская машина не щадила никого – даже тех, чьим именем и страданиями оправдывала собственное существование.

Современная «российская» идеология продолжает этот тренд. Так называемый «русский мир» используется не для построения подлинного национального самосознания и возрождения, а как идеологический инструмент для усиления путинской диктатуры, внешней экспансии и оправдания разрушительной агрессии. Вместо защиты русских – массовые убийства русских в ходе начатых войн против соседей. Вместо живой и сильной нации – безликая и слабая имперская масса, пригодная лишь для утилизации на российско-украинском фронте и ради других имперских авантюр.

Новая альтернатива: Русская Республика

В сложившейся ситуации все острее возникает вопрос об отказе от «российскости» – как первом, необходимом шаге на пути к созданию независимой Русской Республики – унитарного, современного и национального государства для русских, освобожденных от имперской кабалы. Да, отказ от российскости – это, прежде всего, вызов вековому режиму, в его нынешней «чекистской» реинкарнации, построенному на костях миллионов жертв имперской экспансии. И акт неповиновения, не только политического содержания, но и внутреннего, индивидуального, сознательного и гражданского характера.

Но это ни коей мере не отказ от русскости, а ее переосмысление в условиях современного мира. Это политическое и моральное взросление гражданской нации и акт ее освобождения, с шансом на новую русскую идентичность. Это – необходимое условие для демократического, национально-политического самоопределения пассионарных граждан, освобождения от прогнивших стен тюрьмы народов.

Русская Республика (или Русские Республики) – это политическая и историческая альтернатива нынешнему режиму, шанс на национальное освобождение русского народа от многовековой имперской зависимости. Это – шанс на возрождение собственного, правового, европейского и христианского государства, основанного на современных политических, социальных и культурных ценностях русской нации, в границах тех регионов постсоветской России, где русские по национальности составляют демографическое большинство (допустим, в 60 – 75 процентов). Она ориентирована на взаимовыгодное экономическое и технологическое сотрудничество с современным миром, осознанный отказ от навязанной «российскости» как отжившей имперской политики, и проявление солидарности с другими народами Европы, и Евразии, выбравшими путь свободы.

Примеры таких путей мы уже видим на примере независимых наций бывшей советской империи – страны Балтии, Украина, Молдова, Армения, Азербайджан, Грузия, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан – которые постепенно выстраивают свою идентичность и государственность вне постсоветской модели. Даже такие диктаторские страны, как Беларусь, Таджикистан и Туркменистан имеют политическую субъектность, которой лишены русские регионы России, а также Башкортостан, Татарстан, Тыва или Бурятия, или та же Чечня – их перспективы остаются мрачными, а лояльность Кремлю держится лишь на страхе и экономической зависимости. Так где же та прекрасная страна, в которой русские жили бы с достоинством и совестью – без войны, без насилия, без унижения и несправедливости? Почему они ищут «русский мир» в Киеве, в Украине или где-то еще – но не у себя дома, в Российской Федерации?

Как это возможно: политическая и моральная зрелость гражданской нации

Создание Русской Республики – это не фантазия, а реалистичный сценарий после падения путинского режима, которое рано или поздно неизбежно. Ключевым условием станет отказ от иллюзий о «единстве» России и от попыток сохранить или реанимировать многонациональную «Российскую Федерацию» – через попытки реоккупации, экономического удушения или политического шантажа отделившихся регионов. Российская империя не умеет отпускать – ни с миром, ни без войны. Она умеет только мстить. Именно поэтому от нее нужно не реформирование, а решительное освобождение.

Поэтому, вместо попыток реставрации «российскости», в период постпутинской трансформации время необходим решительный переход к национально-политическому самоопределению русских регионов бывшей «Российской Федерации» как основного условия для построения самостоятельного, демократического и национального государства русской нации. Это не отказ от истории – это отказ от имперского насилия как формы существования, это шанс обрести достоинство и вернуть себе свободу.

В этом историческом контексте особая ответственность принадлежит русской интеллигенции и лидерам общественного – как внутри России, так и за ее пределами – тем, кто способен формулировать смыслы, задавать направления и вдохновлять на перемены. Пришло время русскому либерально-демократическому сообществу – в «Российской Федерации» и в эмиграции – отказаться от навязанной «российской» идентичности и открыто заявить о своем праве быть просто русскими. Не «россиянами», не «рашистами», не имперскими оккупантами, а – гражданами новой, мирной, национальной Русской Республики, которая будет провозглашена и сформирована на обломках империи, рядом с другими освободившимися народами. Пора вернуть понятие Русского национального государства из рук нацистских экстремистов и имперских реваншистов. Пора предложить народам построссийской Евразии не угрозы, а союз. Не шантаж, а диалог. Не империю, а новую, Русскую Республику – демократичную, правовую, открытую к сотрудничеству и взаимному уважению.

Продолжение следует…

За годы, прошедшие после 1991 года, народы постсоветской Евразии – эстонцы, латыши, литовцы, молдаване, украинцы, грузины, армяне, азербайджанцы, казахи, кыргызы, узбеки, таджики, туркмены – шаг за шагом возвращают свою национальную субъектность, строят современную государственность, право самим определять свою судьбу и выбирать будущее. Теперь очередь за русским народом.

Да, распад империи вызовет неизбежные сдвиги, аналогичные тем, что произошли в 1991 году, когда россияне отказалась от «советскости» и таким образом предопределили распад советской империи. Теперь настала очередь русского народа сделать следующий исторический шаг – отказаться от российскости и вернуться к своей многовековой русской идентичности, с правом на создание собственного и унитарного национального государства – Русской Республики.

Переход к Русской Республике неизбежно приведет к глубокой трансформации геополитической ситуации в регионе и породит целый ряд новых вопросов. Что станет с регионами Северного Кавказа, Поволжья, Урала, Сибири и Дальнего Востока? Как будут выстраиваться отношения Русской Республики (или русских республик) с освободившимися национальными регионами построссийской Северной Евразии, а также с Америкой, Китаем, Европой, Кавказом и Туркестаном? И это лишь часть множества открывающихся вызовов и возможностей.

На эти вопросы пока нет окончательных ответов – и вряд ли они появятся быстро. Но их нельзя оставлять без внимания: именно от того, как мы их решим, зависит судьба целых народов и регионов. Эти темы станут центром дальнейших, глубоких и порой чувствительных обсуждений – которые потребуют времени, мужества и ответственности. Это вызов, с которым предстоит столкнуться каждому, кто стремится к свободе и справедливости.

Одно ясно: без демонтажа имперской системы и отказа от «российскости» невозможна подлинная демократия – ни для русских, ни для других народов, населяющих так называемую «Российскую Федерацию». Освобождение для «государствообразующего», но, по сути, бесправного народа начнется с осознания: они – не россияне, они – русские. «Российскость» – не сущность, а навязанная оболочка. Отказ от имперской «российскости» – это первый шаг к возвращению к своей подлинной, аутентичной русской идентичности, к праву на свободу и политическое самоопределение, на достойную жизнь для себя и своих потомков. Это – путь к созданию нового, справедливого и национального государства – Русской Республики.